Bröllop – brudgummens far är avliden, var bordsplaceras moderns nuvarande man?

fråga:
Min son skall gifta sig, hans pappa or dod sedan länge.

Nu undrar jag var min kille sedan 20 år tillbaka, var ska han sitta?

Svar:
Det bestämmer brudparet helt och hållet.

Vill de, kan han sitta på brudgummens fars plats.

Det beror på vilket förhållande din son och nuvarande man har till varandra.

Om det finns en bror eller släkting, kan brudparet istället låta den personen ta den platsen.

Då kommer din partner placeras längre bort.

Klicka här för att läsa min artikel om bordsplacering vid bröllop >>

Ställ din egen fråga om bemötande eller vett & etikett >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

Bordsplacering – hur placerar vi gäster och släkt vid 90-årsdag?

fråga:
Vi or vi tre dottrar med respektive, samt två sysslingar med respektive.

Därefter är det barnbarn, barnbarnsbarn, släktingar ‘längre bort’ på vår avlidna mammas sida, vänner och bekanta.

Vi som umgås med pappa är vi döttrar.

Barnbarn m.fl. är mycket sällan p.g.a. långa avstånd m.m.

Jag har placerat sällskapet som bilden visar.

Några barn i åldrarna 9-16 som INTE kan vara ifrån sina föräldrar finns med.

Gästerna får sätta sig var de vill och hur de vill.

Är detta ok, eller ska även gästerna bordsplaceras?

Svar:
Jag kunde inte öppna den av er i mail bifogade ritningen, men jag kan kort säga att gästerna ska placeras utifrån släktskap och ålder i fallande ordning.

Barn får givetvis placeras antingen vid eget bord (då har de mycket roligare) eller med föräldrarna och då anpassat så det fungerar för övriga gäster.

Om ni frågar mig, rekommenderar jag alltid bordsplacering.

Då kommer gästerna blandas med varandra och man har sin plats klar.

Klicka här för att läsa min artikel om bordsplacering >>

Ställ din egen fråga om bemötande eller vett & etikett >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

 

 

Bröllop – brudparet bjöd inte farföräldrar och placerade brudgummens föräldrar längst ut. Varför?

fråga:
Min son voljer att det är tre stycken släktingar från hans sida med på middagen efter hans brollop och det är sju stycken med från brudens sida.

Han menar på att pga ålder var svårt att ta med farmor och farfar, är detta rimligt då farmor och farfar var med på vigseln och rest 25 mil för detta ändamål?

Min fru och min yngre son fick sitta ute på kanten av middagsbordet och jag själv ute på den andra kanten.

Brudens föräldrar satt centralt med brudparet och bruden menar på att hennes föräldrar inte har vetskapen om vett och etikett.

Är detta acceptabelt och jag blev både ledsen och arg!

Svar:
Jag vet inte om bröllopet redan varit, eller är planerat för du har skrivit din fråga i olika tempus.

Så din fråga har redigerats som om bröllopet redan är över.

Oavsett, det är alltid brudparet som till sist beslutar om vilka som ska bjudas och bordsplacerar.

De deltar i denna och till sin hjälp kan de ha värdpar.

Att skylla på att brudens föräldrar inte kan vett och etikett är inte möjligt, brudparet kunde lagt sista ordet och ändrat som de ville.

Samma sak gäller farföräldrarnas närvaro, om de inte kan delta pga ålder är det de själva som i så fall avböjer inbjudan.

Det inte barnbarnet som avgör skälen, det hade alltså varit bättre att rakryggat säga att han inte avsåg bjuda in dem eller ge ett mer välgrundat skäl.

Tyvärr kan ingen annan gäst uttrycka sina synpunkter på detta, det är brudparets beslut (men som far hade jag haft ett allvarligt samtal med sonen).

Bordsplaceringen har inte följt de traditionella reglerna och det är samma sak här, brudparet beslutar.

Men i enlighet med god etikett placeras inte föräldrar och syskon så, det är en markering.

Klicka här för att läsa min artikel om bordsplacering vid bröllop >>

 Ställ din egen fråga om bemötande eller vett & etikett >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

 

 

Bordsplacering – vid en middag med 100 gäster, kan värdparet dela på sig?

fråga:
Vid en storre middag med många goster (50/100) ska eller kan värdparet sitta på olika bord?

Svar:
Värdparet kan sitta vid olika bord, det är en fördel om man vill hålla koll på att gästerna har det bra.

Men om ni har goda vänner som kan agera hjälpvärdar, så krävs inte detta.

Då kan man sitta vid samma bord.

Klicka här för att läsa min artikel om det perfekta värdskapet >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

Bordsplacering – jag får inte sitta, i kyrkan, med min man på hans dotters bröllop, varför?

Fråga:
Min mans dotter gifter sig, han och jag har varit gifta i många år han kommer att sitta bredvid dotters mor alltså bredvid sin före detta ( de var aldrig gifta och inte har någon vidare relation). Var ska jag sitta i kyrkan?

Jag vill inte sitta i samma rad som hon, men jag vill sitta bredvid mina barn.

Jag känner inte så många där och vill inte sitta någonstans ensam och vara anonym.

Svar:
Det är korrekt att din man sitter bredvid brudens mor, man sitter där i egenskap som föräldrar.

Formellt sett ska du då sitta längre bak i bänkraderna, men varför inte prata med din bonusdotter, bruden?

Hon kanske tycker att det är helt i sin ordning att du sitter med familjen på första raden.

Har det någon betydelse om du sitter på samma rad som hon?

Inte sällan sitter “bonusföräldern” på makens/makans andra sida och därefter sitter deras gemensamma barn (halvsyskon.

Placeringen skulle då kunna bli: Brudens mors man – brudens mor – brudens far – brudens fars fru – brudens syskon/halvsyskon.

Klicka här för att läsa min artikel om bordsplacering på bröllop >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

Bröllop – hur bordsplaceras brudens mor och brudgummens mor om inga fäder finns?

Fråga:
Min dotter och hennes fästman ska gifta sig.

Jag är änka och brudgummens mor lever ensam.

Som jag ser det ska jag sitta bredvid brudgummen och brudgummens mor bredvid min dotter.

Är detta rätt?

Svar:
Det är korrekt att du sitter på brudgummens vänstra sida och på din högra sida sitter den som är  på plats istället för hans far.

Till höger om bruden sitter den som närvarar istället för brudens far, det kan vara en bror, en äldre släkting eller en nära vän.

Om det är en manlig vigselpräst närvarande kan han sitta till höger om bruden.

Till höger om denna man sitter brudgummens mor.

Klicka här för att läsa min artikel om placering vid bröllop >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

Bordsplacering – skriver vi titlar på placeringskorten vid ett 80-årsjubileum?

Fråga:
Middag för ett sällskap i juni.

Det finns ett honnörsbord för inbjudna gäster.

Min fråga är skriver man gästens titel på placeringskortet en är ambassadör, landshövding och friherre de Geer eller bara namnet.

Inget placeringskort för övriga gäster.

Svar:
Om gästerna är där i egenskap av sina befattningar kan du även skriva titel

Är de gäster i egenskap av privatpersoner, endast namn.

Klicka här för att läsa min artikel om placeringskort >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

Bordsplacering – du refererar till Bibeln, men stämmer verkligen detta?

Fråga:
På sidan refererar du till Markusevangeliet som förklaring till en bordsdams placering på höger sida.

Markusevangeliet är fantastiskt på många sätt, men här blir det nog lite långsökt. Damens placering på höger sida är en grundregel som går tillbaka på ridderliga tider, då männen hade sina värjor på vänster sida.

Man måste ju kunna dra sin värja, så därför skulle mannens vänstra sida vara fri.

Numera bör män inte värjor, lika lite som de gör honnör, men sedvänjan med kvinnan på höger sida består.

Och det är bra, för det underlättar ju för alla vid bordsplaceringar t ex. Annars blir det ju rena villervallan.

Att man i kyrkliga sammanhang, t ex vid vigsel, ska föra den ogifta fröken på mannens vänstra har en lite mer oklar bakgrund.

Även fröknar ska väl försvaras med värjan om det skulle behövas?

Kanske betraktas kyrkan som ett fredat rum där värjor inte ska behövas?

Annars skulle ju Markusevangeliet ha passat bra här!

Det vill säga, kvinnan alltid på höger sida, i alla formella sammanhang. Det vore ju enklast.

Har du någon synpunkt på allt detta?

Svar:
Sanningsenligt ska jag säga att jag har 300 artiklar publicerade och över 6000 frågor med svar.

Det är svårt att minnas när jag skrev texten, så den kan vara lite otidsenlig och texten har nu uppdaterats till ett betydligt modernare synsätt.

Det blir gärna så med tiden, jag får fler och fler frågor och även min syn på saken förändras.

Men jag vill även minnas att doktor Elias Norbert skrev redan om Markusevangeliet i sin avhandling på 1930-talet.

Sedemera har även Marius Wihngård, den kände avdvokaten som skrev under pseudonym på 1940- och 50-talet refererat till Markusevangeliet.

Slutligen vill jag minnas att även Magdalena Ribbing framförde de tankarna i någon text, men i hennes sista bok Ribbings Etikett finns det inte längre med.

Allt, vilket betonas,  är baserat på fritt tänkande, symbolik och även skrönor.

Men en sak vet vi, inga värjor i kyrkan! Det är därför vi fortfarande kallar det vapenhus.

Kvinnan till vänster har ännu längre traditioner, det handlade om spinn-, respektive svärdsidan.

Kvinnorna gjorde inte entré genom vapenhuset, de hade en egen ingång och så kan vi fortsätta ganska lång tid.

Men jag tycker det är fint att ändå referera till Markusevangeliet och den fortsatta diskussionen och framförandet av mina efterforskningar får ske vid en föreläsning.

Det finns inte utrymme i tid för mig att utveckla det närmare här på nätet. Något ska ni ju även ha att lyssna till.

Välkommen att läsa mer och göra en bokning av min föreläsning >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson

 

 

Bordsplacering – kan vi placera gästerna tre och tre vid ett bröllop?

Fråga:
Är det ok att gästerna får sitta tre och tre vid ett bröllop?

Eller ska de sitta så att de flesta får en bordsdam/bordsherre?

Svar:
Jag vet inte riktigt hur du tänker med “tre och tre”.

Men jag gissar att du avser t.ex en man och en kvinna på var sida, eller tvärtom.

Då kommer det sitta två kvinnor eller två män bredvid varandra, men den placeringen kräver ett överskott av endera könet.

Det är alltid ni som arrangerar festen som beslutar om bordsplacering, vill ni ha det så här är det ert beslut.

De flesta gäster förväntar sig nog en mer traditionell placering.

Klicka här för att läsa min artikel om bordsplacering >>

Etikettdoktorn Mats Danielsson